侗族“情人节”文化渊源

侗族“情人节”文化渊源


来源:中国民间故事网  作者:吴怀显

,用歌传情,才能找到自己心上的人。每当情人节的那天,所有的人都是慕名而来的,互不认识,只能以歌交流,一般唱两种歌,一是四言八句的情歌,一对一地唱;二是昼歌,即白天唱的双歌,是一对男的与一对女的对唱。到晚上也要唱两种歌,一是“嘎晡雄”(侗语),即男女双双围在筵席边坐着对唱,是双歌的一种形式,其唱的内容主要是赞颂,首先赞颂团寨,其次赞颂楼房,三是赞颂主人家里的老人,然后再其他包括小孩;二是“嘎您妹”(侗语),与远道而来的新人所对唱的双歌,叫夜歌,与昼歌的形式相同,但其调子和内容有些不同。因此,歌在侗族地方是一种情感交流的工具,用歌传递,把态度表现出来,向对方示爱。

  四、源于宗教文化
  1、五行是中国古代道教哲学的一种系统观,它的的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水:代表润下、火:代表炎上、金:代表收敛、木:代表伸展、土:代表中和。
  2、远古传说:天上玉帝召集下界金木水火土五王上天廷,商议一年三百六十五日中各人分管的时间。金木水火四王按时到齐。土王因好酒贪杯,醉卧在床。玉帝等了好久,土王总不到来。于是把一年四季分为春夏秋冬,木王管春季,火王管夏季,金王管秋季,水王管冬季。由于四王的性格不同,所以四季温凉寒热就不同了。玉皇刚好分配完毕,土王方才到来,他闹着要平分管理。可是议好了的事,哪能要推翻就推翻。结果,玉皇想出一个办法:在各王管理的四季里,每季划出十八天给土王管理,四季合计七十二天。而其他各季也正好存下七十二天。这么一分,土王方始同意,说定在四季的三、六、九、十二四个月中,各划出十八天归土王管理,谁也不准占用。
  3、历书上在每年的三、六、九、十二等四个月,都注有“土王用事日”。这个日子,在民间习惯上不可动土,恐怕触犯土王。即一年“四立”前十八天为忌动土日。
  4、“戊”为会意字。从丿从戈,。“丿”意为“不”。“戈”与“丿” 联合起来表示“不动之戈”。
  5、戊指代土,如:戊己是指一旬中的戊日和己日;古以十干配五方,戊己属中央,于五行属土,因以戊己代称土。
  6、“戊”在天干与五行关系:戊为城墙之土,己为田园之土。

  综上所述,千百年来,侗族同胞则利用戊日和己日这些不宜下田下地干活的日子确定为“情人节”。

 

  作者:吴怀显 湖南通道农村商业银行股份有限公司

 

  参考文献
1、《通道县志》(1999年版);
2、网络信息。
 

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