来源:网络 作者:佚名
1928 年 6月,二次北伐成功。孙殿英率部驻防在蓟县马神桥,此地离清东陵仅一山之隔。恰逢惯匪马福田等窜到东陵,孙殿英借机调动一团兵力,以军事演习为名封锁了马兰峪,并令工兵营用火药炸开清慈禧太后之墓,将其中珍宝洗劫一空,这就是骇人听闻的“东陵盗宝”事件。在这一事件中,最离奇的莫过于慈禧被奸尸的传说。 据传说,刚炸开墓室时,士兵们发现叶赫那拉氏的尸体栩栩如生,遂惧之,一个曾经的仵工(以收拾尸体为营生的人)愤而曰:“我,活人也,奈何惧一死妇”,当众淫那拉氏之尸。 这个荒诞不经的传说,甚至在一些相对严肃的书籍上也有记载。比如民国时期的《时事白话》中说:“尸体和绣袍见风就化,顿时慈禧的面孔萎缩成骷髅状态,那个意欲奸尸的士兵就意兴阑珊,停止奸尸。”此文作者对奸尸的说法,多少有些怀疑,于是他“推断”只是“强奸未遂”。然而,尸体遇风会变成骷髅,未免想象成分过大,况地宫之中,风从何来? 其实最可靠的,还是孙殿英旧部的供词,其中并未提到奸尸的事,只是说当时为了将慈禧口中所含的夜明珠拿出来,便用刺刀将其颈部切开。为获取垫棺材底的珍宝,匪兵把慈禧遗体抬出棺外,放在椁盖上。尸体就这样晾了将近五十天,据后来收尸者说,重新入殓时,慈禧尸体已经腐烂,脸上和全身长了一寸多长的白毛。 由此看来,奸尸说并无依据,只是时人想象而已。令人不可思议的是,这样不合逻辑的低俗故事,居然能流传开来,被大家取信。 其实,道理很简单,慈禧在世时权倾一时,时人多谀颂之,但她死后,清王朝风雨飘摇,人们终于能说真话了,便将所有恶言皆加于彼身。压抑太过,必致反弹过激,慈禧是不是真的如人们所说的那么不堪,有待斟酌。然而,被压抑太久的人是想不了那么多的,他们基于愤怒,宁肯更极端,也不会更理性。于是,再没有什么比慈禧被奸尸的说法,更能让人们泄愤的了。 个人的事件,转为公众的狂欢,这是非理性文化必然会有的悲哀。或者,慈禧当朝时,少搞些“普天同庆,万寿无疆”的表面文章,也不至于身后被这么多人意淫吧。可悲的是,一番谎言来去,又有几人品出了其中的辛酸? 盗墓后 的慈禧尸体!悲啊!辉煌了一生,死了还得这样!
1928 年 6月,二次北伐成功。孙殿英率部驻防在蓟县马神桥,此地离清东陵仅一山之隔。恰逢惯匪马福田等窜到东陵,孙殿英借机调动一团兵力,以军事演习为名封锁了马兰峪,并令工兵营用火药炸开清慈禧太后之墓,将其中珍宝洗劫一空,这就是骇人听闻的“东陵盗宝”事件。在这一事件中,最离奇的莫过于慈禧被奸尸的传说。
据传说,刚炸开墓室时,士兵们发现叶赫那拉氏的尸体栩栩如生,遂惧之,一个曾经的仵工(以收拾尸体为营生的人)愤而曰:“我,活人也,奈何惧一死妇”,当众淫那拉氏之尸。
这个荒诞不经的传说,甚至在一些相对严肃的书籍上也有记载。比如民国时期的《时事白话》中说:“尸体和绣袍见风就化,顿时慈禧的面孔萎缩成骷髅状态,那个意欲奸尸的士兵就意兴阑珊,停止奸尸。”此文作者对奸尸的说法,多少有些怀疑,于是他“推断”只是“强奸未遂”。然而,尸体遇风会变成骷髅,未免想象成分过大,况地宫之中,风从何来?
其实最可靠的,还是孙殿英旧部的供词,其中并未提到奸尸的事,只是说当时为了将慈禧口中所含的夜明珠拿出来,便用刺刀将其颈部切开。为获取垫棺材底的珍宝,匪兵把慈禧遗体抬出棺外,放在椁盖上。尸体就这样晾了将近五十天,据后来收尸者说,重新入殓时,慈禧尸体已经腐烂,脸上和全身长了一寸多长的白毛。
由此看来,奸尸说并无依据,只是时人想象而已。令人不可思议的是,这样不合逻辑的低俗故事,居然能流传开来,被大家取信。
其实,道理很简单,慈禧在世时权倾一时,时人多谀颂之,但她死后,清王朝风雨飘摇,人们终于能说真话了,便将所有恶言皆加于彼身。压抑太过,必致反弹过激,慈禧是不是真的如人们所说的那么不堪,有待斟酌。然而,被压抑太久的人是想不了那么多的,他们基于愤怒,宁肯更极端,也不会更理性。于是,再没有什么比慈禧被奸尸的说法,更能让人们泄愤的了。
个人的事件,转为公众的狂欢,这是非理性文化必然会有的悲哀。或者,慈禧当朝时,少搞些“普天同庆,万寿无疆”的表面文章,也不至于身后被这么多人意淫吧。可悲的是,一番谎言来去,又有几人品出了其中的辛酸?
盗墓后 的慈禧尸体!悲啊!辉煌了一生,死了还得这样!
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