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日本性文化传统:崇尚开放的欢爱生活

 

来源:中国民俗文化网 文章作者:李涛 点击数:
 

 

 
 

志,但对性的崇拜,作为一种根深蒂固的观念,依然影响着日本。日本至今依然定期举办“性运动会”,在运动会上,随处可见生殖器式的造型,人们兴致高昂,一些父母还会带着只有几岁的孩子参加。

  相信每个外国人最初接触日本“汤”,即洗澡堂,都会有不适感。日本人爱洗澡,即便是寒冬腊月也照洗不误,在古代日本,男男女女赤身裸体一起洗澡是再自然不过的事,这曾经引起了外国人的误解。19世纪中期,到日本考察的美国人佩里,看到日本人男女混浴的场景后大受震撼,认为日本的低层民众十分淫荡。

  虽然日本人不觉得大家在一起洗澡有什么“见不得人”的地方,但为了给世界留下“文明之邦”的印象,明治政府还是颁布命令,禁止男女在一起洗澡。然而,要改变一个国家的风俗又谈何容易,混浴的现象并没有完全根除,在一些地方,人们依旧遵循着传统,男女混浴。20世纪60年代,日本有不少澡堂的更衣室都没有男女之分,美国名记者罗伯特·内夫在13岁时和父母一起到日本生活,多年之后,他用文字记述了第一次到日本澡堂中洗澡的狼狈之景。一进更衣室,毫无思想准备,他就看到数名一丝不挂的女人,羞得他落荒而逃。

  直到今天,日本的传统“汤”,依然会让外国人“面红耳赤”。日本人在洗澡时,只要遇到了麻烦,比如水温不合适,龙头有毛病,就会径直找来管理员。于是,女浴室会冷不丁地冒出一个修理水龙头的老头,男浴室也会突然出现调节水温的老太太。在日本的普通家庭中,一家几口共用一个大浴缸的情况也稀松平常。

  谈到日本情色,就不能不说日本女人。古代的男权社会,免不了会把女人当成男人的附属,一方面将女人作为男人的性玩物,一方面固执地维护着“处女情结”。日本女人素来以矜持、端庄著称,她们温雅的举止,恭顺的气质,总给人一种节制、含蓄的感觉,但实际上,她们在性上面却非常大胆。儒家学说对日本影响颇大,只是儒家反复强调的女性贞操观对日本社会没什么影响,除了武士家庭的女孩,古代的日本女性在结婚之前,不会刻意保护贞操。

  与之相应,那时的日本男人也不大重视女人的贞操,在近松门左卫门的作品中,就有不少男人为心爱的妓女殉情。有些女人为生活所迫,不得不卖身求生,但这却并不妨碍她们日后嫁个好男人。对日本人来说,贞操和名誉是两回事。

  日本民俗学专家赤松启介对京都、大阪、兵库等地进行了长达10年的研究,他发现,日本农村非常流行“夜这”,即男人于深夜造访女人,和其发生性关系取乐。“夜这”在农民们中间是一种无需隐瞒的社交生活,就像今天的人们在晚饭后收看电视剧那样普通。在农村,孩子们在十多岁时就在大人的教导下,开始性活动,有时,还会交换伴侣。

  这样一来,很多女孩子在十多岁时就当了妈妈,负担着近十名子女的妈妈并不少见。从前的日本人相信,人就是生产力,生孩子就相当于制造劳动力,“夜这”既有利于自己身心健康,又有利于农村发展,实在是好事一件。在大阪等商业氛围浓重的市区,同样有“夜这”的传统。赤松启介认为,“夜这”盛行和日本的“访妻婚”传统不无关系。直到二战结束后,日本的“夜这”风俗才渐渐消失。

  日本女性在战后发生了很大变化,旧时代的女性以一种“自然而然”的态度看待性,在这种观念下,贞操是可有可无的东西。时下的日本女性,却把处女之身和没有性吸引力等同起来,如果一个女孩子在升入大学时,还是一名处女,她就会感到耻辱。一些女孩子们甚至想方设法摆脱处女身份,女孩子在一起,总不免比较男友的数量,男朋友多的,洋洋得意;没有男朋友的,垂头丧气。

  2005年,日本共同社对45所高中的学生作了一项调查,调查的内容是“中学生的性观念和性行为”,调查的结果让人大吃一惊。在回复调查

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