“台宗六祖”释智威的故事

“台宗六祖”释智威的故事


来源:中国民间故事网  作者:麻松亘

  2 音乙( y ǐ) , 意为安静,多用于古人名。智 538~597 )陈、隋时僧人。天台宗四祖,实为创始人,世称“天台大师”。俗姓陈,字德安,祖籍颖川(今河南许昌),后迁荆州华容(今湖北潜江西南),父为梁朝大官。他十八岁投湘州果愿寺法绪出家,二十岁受具足戒,初从慧旷学律。二十三岁到光明大苏山拜慧思为师,学禅法,修行法华三昧。陈光大元年( 567 ),遵师瞩去金陵讲经传法,陈太建七年( 575 )入天台山建草庵。隋开皇十一年( 591 )应晋王杨广之请到杨洲为其授菩萨戒,杨广奉智 为“智者”,故人称“智者大师”。生前造大寺三十五处,度僧四千余,传业弟子三十二,其中著名的有灌顶、智越、智躁等。在智者大师圆寂后,杨广派人按他的遗图建“天台山寺”,并于登帝位后赐 “国清寺”之额。著作很多,主要有天台宗“三大部”、“五小部”等等。

3 陈受梁禅: 梁太平二年( 557 )十月,梁敬帝萧方智禅位于当时总揽朝政,封陈公的陈霸先。陈霸先称陈武帝,建立陈王朝,建都建康,年号永定。

4 尚书左仆射: 仆射,官名。起于秦代,凡侍中 、尚书、博士、谒者、郎等官都有仆射,根据所领职事作称号,意即其中的首长。魏晋以后,尚书令、仆射同居宰相之任。陈国尚书左仆射即各部尚书的总管首长,即皇帝首辅宰相的职位。

5 慧思: 南北朝僧人,天台宗三祖。俗姓李,武津(今河南上蔡县东)人。十五岁出家,专颂《法华经》,后归依慧文。因东魏和北齐混乱,从北方转移江南,先到河南光州(今河南潢川)大苏山,后又转湖南衡山。既注重禅法践行,也注重义理推究。著作多半是口授的讲义,由门徒将所记笔记整理而成 ,如《出四十二字门》、《无争行门》各 2 卷,《释论玄》、《随自意》、《安乐行》、《次第禅要》、《三智观门路》各 1 卷,自著的有《誓愿文》 1 卷。弟子甚多,唯智 最为著名。

6 天台宗: 因创始人智 住浙江天台山弘教,并建祖庭于此而得名。因其教义主要依据《妙法莲华经》,故亦称“法华宗”。天台宗以《妙法莲华经》为宗旨,《大智度论》作指南,《大般涅槃经》为扶疏,《大般若经》为观法,天台宗“三大部”是根本的典籍。天台宗是中国文化吸收印度佛学后,中国佛教界独立思考并有义理创新发展的新的佛学理论体系,是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派。天台宗佛教理论对隋唐以后形成的各个佛教宗派都产生影响,元明后,天台宗亦兼倡净土。

7 国清寺 :在天台县城北五公里,天台山南麓。中国佛教天台宗的发源地,也是日、朝、韩天台宗的祖庭。隋开皇中,天台宗创始人智 始创,方剪木为基,智者大师去世。开皇十八年( 598 )晋王杨广按其遗愿由朝庭拨款,灌顶大师主持建成,初名“天台山寺”。隋大业元年( 605 ),杨广称帝即赐额“国清寺”,屡有废兴。最后一次重建是清雍正十一年( 1733 )。 1973 年,国家拨款全面整修,现存殿宇十四座,房屋六百余间,建筑面积约 19800 平方米。

8 灌顶大师: 灌顶( 561~632 ),隋、唐时僧人,天台宗五祖。俗姓吴,字法云,原籍常州义兴(今江苏宜兴),后迁临海章安(属浙江),故又称“章安大师”、“章安尊者”。七岁依摄静寺慧拯出家,二十岁受具足戒。南朝陈后主至德元年( 583 )到天台山修禅,拜智   为师,直到智 去世,未离左右。智 所讲的天台宗经论著作,大都由他集录成书。灌顶本身主要著作有《涅槃玄义》、《涅槃经疏》、《观心论疏》、《天台八教大意》、《国清百录》、《智者别传》等等。传法弟子智威。

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