乱点鸳鸯谱 红楼梦中史湘云被谁给“糟蹋”了

乱点鸳鸯谱 红楼梦中史湘云被谁给“糟蹋”了


来源:网络  作者:佚名

么“山盟海誓”呢?综观整部小说,够得上“山盟海誓”的话只有这么一句话:“你死了,我做和尚去。”这句话,才是真正地“木石前盟”。除了这句话之外,整部小说中,没有第二句话可以说是“木石前盟”了。《红楼梦》中也没有第二句话,可以说得上是“山盟海誓”了。

    既然是“俺只念木石前盟,”当然是反复说过多次,“木”也反复听说过多次。我们看到,在小说中,当贾宝玉说起:“你死了,我做和尚去。”的时候,林黛玉抿嘴一笑:“你做过几次和尚了,我都记着呢。”所以那首曲子的名字,才叫做“终身误”。

    “都道是金玉良缘,俺只念木石前盟”。--婚姻看上去虽然美满,“都道是金玉良缘,”可见社会上对这桩婚姻评价很高--但“俺”说过:“你死了,我做和尚去。”对“俺”来说,不可能有的别的选择。如果有了别的选择,那贾宝玉的人格就低下了,这爱情也就不足为道了。当然更谈不上“俺只念木石前盟”了。

    “空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙寂寞林。”--妻子的品貌虽然都是一流的,“山中高士”是指她的品格,“晶莹雪”可以说是她的相貌,也可以认为是指她的品性纯洁--但“俺”早已经对林妹妹说过:“你死了,我做和尚去。”

    “叹人间,美中不足今方信,纵然是齐眉举案,到底意难平。”--“齐眉举案”的典故,和“相敬如宾”是同样的出典,意思当然也一样。所以,虽然“俺”有一个相敬如宾的妻子,但还是“美中不足”--因为“俺只念木石前盟”:“你死了,我做和尚去。”

    既然连薛宝钗这样的品貌、态度、评价都无可挑剔的妻子也不要了,要做和尚去了,为什么还要和史湘云结婚呢?老实说,在《红楼梦》的时代背景下,寡妇再嫁并不是什么光彩的事,哪里还谈得上什么“都道是金玉良缘”的美满!更何况,既然后来还是要出家做和尚的,为什么还要和史湘云结一次婚?你以为是小孩子做家家呀?先和薛宝钗结婚,然后去出家做和尚;然后又来和史湘云结婚,然后又去做和尚,捣糨糊啊?红学家有的是工夫和读者“捣糨糊”,但《红楼梦》的作者写《红楼梦》,可不是为了和和读者“捣糨糊”啊,人家那可是“一把辛酸泪”呢。哭都哭不够!

    那些认为宝玉和史湘云后来会有婚姻的人,其实还不如高鹗版的后四十回的作者思想境界来得高了。后四十回的作者至少还知道宝玉后来出家了--“你死了,我做和尚去”--既然已经出家了,又怎么可能再和史湘云结婚?一会儿出家,一会儿又要结婚了,一会儿又去出家了。这样的作品还有艺术感染力吗?这样的小说还可能是一部伟大的作品吗?

    给贾宝玉和史湘云乱点鸳鸯谱,把俩人硬捏成一对夫妻,那可是把贾宝玉和史湘云这两个人的人格魅力都给糟蹋了。“史湘云和贾宝玉结婚”之说,也是对《红楼梦》的文学价值的一种否定。

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