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被吴三桂和李自成轮番糟蹋的陈园园下落之谜

 

来源:网络 文章作者:佚名 点击数:
 

 

 
 


   关于陈圆圆成为平西王妃后的生活,历史上并没有太多的记载。只知道此时的吴三桂开始过起穷奢极欲的腐朽生活。他嫌王府不够豪华,又派人在五华山建宫殿,填菜海子之半修建新的平西王府。经三年建成,其间毁人庐墓无算。此后,吴三桂又命人到江南购买会唱昆曲的年轻、姿色好的四十几个女艺人,整日与号称“八面观音”和“四面观音”的美人们纵情声色,早把人老色衰的陈圆圆抛到了一边。



    康熙十二年,吴三桂开始举旗叛乱。陈圆圆苦劝无效,便请求吴三桂允许她出家,从此了却尘缘。她说:“妾闻知足不辱,知止不殆,长此奢华,恐遭天忌,愿王爷赐一净室,妾茹素修斋以求夫君长幸……”此后,吴三桂便在昆明的凤鸣山为她修筑了一座金殿,让陈圆圆在此带发修行。



    旧日繁华事尽删,春秋愁锁两眉弯。珠襦已分藏棺底,金碗尤能出世间。



    离合惊心悲画角,兴亡遗恨记红颜。看他跋扈终何益?宝殿飘零翠瓦斑。

  无奈的陈圆圆只好以诗来表达自己的心情。她不能阻止吴三桂,也无法安排自己的命运。她所能掌握的也许只有自己的一条命而已。康熙十七年,已经是强弩之末的吴三桂在衡州称帝,国号大周,同年秋,便在焦虑中死去。吴三桂死后,叛军无首,很快瓦解。两年后,清军攻入昆明,吴三桂的一切也到此结束了。


    至于吴三桂兵败之后,陈圆圆的下落,历来众说纷纭。有人说她在清兵攻破昆明之日,投莲花池而死,后来被人葬于池旁的寺院中。据《昆明风物志》记载:康熙十七年(1678年)秋天,传来了吴三桂兵败并病死在湖广道衡阳的消息。当智莹把知道的情况告诉陈圆圆后,她若有所思地说:“三十多年的冤孽债算是了结了。经过这些年,我了解到他只不过是一个表面逞强,心地险诈,患得患失,反复无常的小人;在我的心目中,吴三桂早就死了!”又过了几年,在一个叶落箫瑟的深秋傍晚,陈圆圆正伴着青灯古佛,手持念珠,虔诚诵经拜忏时刻,突然传来了一阵紧急敲门声,智莹忙出去一看,原来是总督蔡毓荣亲自带领兵丁,前来查抄吴三桂的珍宝古玩。智莹立即转身告知陈圆圆,陈马上打发智莹从后门逃走,然后从容走到窗前,遥望着秋水长天,双手合十,安详地跳进池里。据说后人还曾在池边写下过一首“花落苏台晚照红,晓莺啼彻彩云空。沧桑一段风流话,凭吊湘波惜玉容”的诗。



    还有一说,说陈圆圆在清兵攻入云南之时自缢身死。也有人说,陈圆圆在清军攻破昆明之前,就已经在归化寺出家,法名寂静,号玉庵。后来,青灯古佛相伴,不问世事。最后在归化寺悄然圆寂。此外还有人说,陈圆圆在昆明城破之时,跑到城北的“三圣庵”出家为尼了。



    最近,据称是陈圆圆第十二世孙的揭密说,以上这些关于陈圆圆的说法都不对。陈圆圆在吴三桂死后,为了防止清军对吴三桂诛灭九族。便带着吴三桂的儿子吴启华、孙子吴仕杰,在吴三桂生前亲信马宝的护送下,逃到贵州的一片原始森林里面。据说现在这里已经发展为一个村落,住的都是吴三桂的后人。陈圆圆的墓就在这个村子的墓地中。墓前有清雍正六年所立碑,碑文:“故先妣吴门聂氏之墓位席;孝男吴启华、媳涂氏:孝孙男仕龙、仕杰、杨氏;曾孙大经、纯;孝玄孙朝达、选、魁、政、玺、柱、相、仅;皇清雍正六年岁次戊申仲冬月吉日”。据说 “吴门”二字,即暗示陈圆圆的籍贯苏州,又标明她嫁到吴家。“聂”字既隐陈圆圆生前两姓,小时姓邢,后改为陈姓,邢、陈二家均有“耳”旁 “聂”字由“双”,“耳”二字组成。马家寨据说就是为了纪念当年保护陈圆圆及吴家后人的马宝而得名。



    当然,由于没有历史的记载,关于陈圆圆的下落,至今依然是一个历史的谜案。诸多关于陈圆圆最后归宿的说法,到底谁是谁非,还有待于历史自己的检验。
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