大汉天子民间来:汉宣帝

大汉天子民间来:汉宣帝


来源:网络  作者:陈再明

  霍光心想:这个武帝的曾孙,依倚在祖母的娘家史氏、母亲的娘家王氏和妻子的娘家许氏,这三个外家都是没落的士人,让病已即位不会影响他掌权,便奏请皇太后,迎病已入未央宫,稽首归政。

  病已即帝位为汉宣帝,亦由霍光摄政。但霍光野心一膨胀,想把汉宣帝当作傀儡皇帝,便逼汉宣帝封女儿成君做皇后。可是这位从民间来的皇帝不忘糟糠之情,马上封许氏为皇后。霍光妻显,命女医淳于衍下毒,把皇后毒死。霍光女儿也就继许氏后为皇后,这是汉宣帝即位四年后的事。

  地节二年(前68),霍光去世。汉宣帝为了分散霍光生前的军权,任命霍光的儿子霍禹为大司马,霍去病之孙霍山为尚书,并将许氏所生之子奭(shì)立为皇太子,霍家一族备觉不安。接着让不属于霍光一派的车骑将军张安世升任卫将军,总揽军权。后接张章的密告,霍禹密谋造反,汉宣帝即把霍氏一族全数诛灭,霍光夫人斩首弃市,替许氏报冤。

  出身民间,知民疾苦

  “知民疾苦”的汉宣帝诛灭霍氏后,即把盐价降低。食盐是生活必需品,统由政府管制公卖。民间出身的皇帝深知盐价太高,必会影响人民的生活。这个盐价问题,曾是“盐铁会议”上的主要论题,汉宣帝毅然决然把盐价降低,便能看出他是一位爱民的皇帝。因他曾坐过牢,对于狱政的改善,也不遗余力作出令人叫好的措施:如不许狱吏擅行酷刑拷问。子为亲讳、妻为夫讳都认为是人的“天性”,不加以处罚。既逢瑞祥,便大赦天下。田租、口赋的减免惠予服丧中的孝男孝女等。“庶民安于田里,叹息愁恨所以亡,政平讼理所以兴。”(《汉书》)

  汉武帝时代最感头疼的匈奴问题,也在汉宣帝时代得到解决。五凤四年(前54)春,匈奴内部纷争,一时有五个单于并立争位,使匈奴的势力削弱,匈奴呼韩邪单于不得不称臣于汉,并派遣其弟谷蠡王到长安奉侍。事实上,等于投降汉朝。

  金张《文姬归汉图》匈奴骑士

  元康(前65)以来,比年丰稔,岁丰谷贱,农人少利。大司农中丞耿寿昌上奏章,说:“请令边郡皆筑仓,谷贱时增其价而籴之,以利农,谷贵时减价而粜之,名曰常平仓。”为保护农人利益汉宣帝增设这个“常平仓”,人民称便。

  汉宣帝少年时代,重游侠,喜遍游,对地方的治安问题颇有心得,所以重视循吏(对法律熟习的官吏)和酷吏(对法律酷守的官吏)的法家精神。“信赏必罚”是汉宣帝时代的美称。可是太子奭却是一位儒教的教条主义者。汉宣帝曾自叹说:“乱我家者,太子也。”后来太子即位为元帝时,即把盐铁的公卖制度废除,认为政府不应该“与民争利”。可是,随之国家的收入减少,元帝财政发生危机,元帝终于又把盐铁公卖制恢复了。

  黄龙元年(前49),汉宣帝逝世,在位26年,享年四十三岁。太子奭即位为汉元帝。元帝时代外戚专横,元帝皇后的外甥王莽篡汉。汉宣帝生前所言“乱我家者,太子也”果然应验。汉朝的兴旺也就仅到汉宣帝为止。“霸道杂之”的汉宣帝,究竟比“柔仁好儒”的汉元帝强好几倍。他生前就说:“汉家自有制度,本以霸道杂之;奈何纯任德教用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!”这一段话仍然回响在我们耳边。

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