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中国古代性生活最悲惨的皇帝

 

来源:网络 文章作者:佚名 点击数:
 

 

 
 

  于是打发时间的唯一途径就寄托在了身体单薄的刘禅身上,而刘禅对她欲迎还拒的敷衍态度,无异令她的生活更加苦闷。当这些因素都凑到一起,并且持续了相当长一段时间之后,量变演变成了质变,张妃身上那些潜伏的性格缺陷开始逐渐的明显起来。也许是一次不经意间的醉酒,也许是无意间打了下人一巴掌,张妃得到了前所未有的快感。于是,她也开始狂醉饮酒了,她也开始鞭挝健儿了,当这些特点全在一个女人身上出现的时候,后世我们通常简称为SM女王。开始时的对象肯定是一些太监,宫女,甚至是侍卫(张妃出身格斗世家,摆平侍卫自然不是难事),但当这些人得到教训,开始刻意躲着张妃,而张妃的胃口也越来越大了时,刘禅真正的灾难来临了。当然,事情究竟严重到何种程度,后世已经无从稽考了,只知道后主时常背人而泣。   
  世人都以为刘禅是遗传到他父亲爱哭的毛病,可刘禅在赵云怀里哭过吗?在刘备把他扔到地上哭过吗?在拦截孙夫人的时候哭过吗?可见,刘禅从小就不是一个爱哭的孩子,为何偏偏娶妻之后变得爱哭了呢!至于另一个猜测认为刘禅是因为大权旁落,嫉恨诸葛亮而哭,这就更是牵强附会了,刘禅是有点恨诸葛亮,但不是因为权利的问题,这点我下面会提到的。实际上,刘禅之所以会背人而哭泣,原因我开始已经分析过了,其实是由他不幸的婚姻生活造成的。世人都认为刘禅当了皇帝,日子过得是多么的风流快活,可当刘禅伤痕累累的倒在床上辗转反彻,夜不能昧的时候,谁又真正理解他内心的痛苦呢?我们还应该注意到的是,事物是不断变化的,虐待和被虐待也一样,当刘禅开始恣意的享受被虐的快感,并渴望着虐待的快感的时候。他是真正堕落了,由一个有志青年蜕变成了一个怪胎,更可怕的是这个怪胎掌握着国家的无上权利的时候,人民开始遭殃了。这也是后世之人认为刘禅是一个对宫女、太监非常残忍的暴君的原因。
  现在我们知道了事实的真相,原来刘禅其实只是一个苦命人,我们不禁要问:谁才是整个悲剧的导演者?谁才是那只卑鄙的幕后黑手?其实答案是很明显的,我们再来看三国演义的这一段话:“时后主未立皇后,孔明与群臣上言曰:"故车骑将军张飞之女甚贤,年十七岁,可纳为正宫皇后。”为什么要把孔明和群臣分开写呢,这其实充分说明了这个提案的主要提议人就是刘禅那位可敬的相父,而其他的群臣一看诸葛亮提议了,为了保持政治上的一致性,纷纷附议,由此葬送了刘禅的一生性福。   可是,诸葛亮一生兢兢业业,鞠躬尽瘁,死而后已,为何会在这种选妃的大事情上犯下如此大错呢?这,就要从诸葛亮那独特的审美观说起了。诸葛亮实在是非常独特的一个奇人,自小开始说话、做事都是特立独行,每每与众人相左。
  三国志上说:诸葛亮高兴的时候,好为《梁父吟》。《梁父吟》是个什么东东呢,它是古代的一首歌,非常忧伤,通常在葬礼上才唱的,而孔明却喜欢在有好事发生的时候唱它,奇特之处可见一斑。只是乐唱哀歌这些小毛病也就罢了,更为严重的是,诸葛亮对女人的审美观也与普通人有相当大的出入。这有些像红绿色盲,具体来说就是普通人认为美的,诸葛亮却觉得非常丑,而普通人认为丑的,他却认为非常美。以至于都到了大龄青年的年龄了,还是独身一人,成了卧龙村居委会那些大妈们的重点帮扶对象,经常被叫到居委会去进行单独相亲,可都被孔明以各种理由拒绝了,心中却一直为何处可觅佳人而苦恼。所以,当我们的诸葛同志一见到黄月英MM的时候,立时大为惊艳,眼睛也直了,脖子也硬了,呼吸也不顺畅了,哈拉子差点都流出来了。嘴里直呼:“辣块妈妈的,天底下还有这样美貌的小娘子呀,这可真是勾了我的魂去了。”当天晚上就屁颠屁颠的将黄小姐娶回了家中,以至于成了荆州地面上街头巷尾的一个传奇故事:众人皆谚曰:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女”。事后,更有好事者向报社投稿,再加上书商的推波助澜,一时间关于孔明娶妻的各种版本的书籍大行其道。什么《我拿身体拯救你-我的月英》、《帅蛤蟆和丑天鹅的爱情故事》、《看孔明娶妻对人性美丑的探讨》都卖的脱销了,以至于书商都一版再版还是供不应求。最后,连文艺界都惊动了,于是在一位大导的拍板之下,一部超重量级的皮影戏诞生了《拯救丑女月英》。这部影片拍的非常成功,票房叠创新高,连汉献帝看了都唏嘘而泪下,提倡在全国掀起一场学习诸葛亮同志先进性事迹的活动。当大家都为诸葛亮娶妻而兴奋不已的时候,唯独诸葛亮不见了,呵呵,他是去搂着黄月英MM乐呵乐呵去了。(PS:后来,据荆州日报的资深大记者魏延进行深入调查,发现了一个有趣的现象:所有书和剧本的作者虽然名字不同,但投稿和领取稿费的地址都是卧龙村XX号,而这个地址,正是XXX的地址)。
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